नेपालका राजतन्त्रवादी किन विगतमा बाँचिरहेका छन् ?

-सरोज भट्टराई
नेपाली राजनीति दोबाटोमा छ भन्नु अतिरञ्जित हुनेछ । एक साहित्यकारले भन्नेछन् कि नेपाली राजनीति पोखरीको पानीको प्रतीक हो, स्थिर र खाडलबाट बाहिर निस्कन अस्वीकार गर्ने । यदि केही छ भने यो आमजनतामा देखिएको असन्तुष्टिमात्र हो । त्यसो भन्दैमा दलहरू पनि चोखा छैनन् । उनीहरूले सबैलाई आफ्नो कार्यकर्ताको रूपमा चित्रण गरिरहेका छन् । स्पष्ट के छ भने गणतान्त्रिक प्रणाली विश्वकै उत्कृष्ट प्रणाली हो । तर, शासक वर्गले यसलाई अस्थिर बनाइरहेका छन् । जसले यही मौकाको फाइदा उठाएर राजावादी हावी बनिरहेका छन् । व्यापक भ्रष्टाचार, संविधानका केही प्रावधानमा विवाद र नेताहरूको सत्ता लोभ र यससँग आउने लुटपाटले राष्ट्रको प्रगतिलाई बाधा पु¥याएको छ ।

शीर्ष नेताहरूसँग सम्बन्धित घोटाला यति बाहिर आएका छन् कि नागरिकले आफ्ना एक समयका मन पर्ने उम्मेदवार जो लोकतान्त्रिक बाटो हुँदै पदमा पुगेका थिए, तिनीहरूमाथि आक्रोश पोख्न थालेका छन् । सामाजिक सञ्जालमा सार्वजनिक मोहभंग स्पष्ट छ, मानिसहरूले महत्वपूर्ण मुद्दालाई सम्बोधन गर्न नेताहरूको असमर्थतामाथि आफ्नो क्रोध पोखिरहेका छन् । पछिल्लो समय, सामाजिक सञ्जाल विधेयकको प्रस्ताव र प्रधानमन्त्री केपी शर्मा ओलीले यो अध्यादेशलाई जुनसुकै मूल्यमा पारित गर्नुपर्ने आवश्यकतामा जोड दिएको कुराले मानिसलाई बढी आक्रोशित बनाएको छ । यो विवादास्पद विधेयक लागू गर्ने बारेमा विचार गरेकोमा पनि प्रधानमन्त्रीको कडा आलोचना भएको छ ।

राजनीतिक दलले एक्लै सरकार बनाउन लगभग असम्भव छ । जब गठबन्धन बन्छन्, दलहरू झगडा गर्छन् र एकअर्कालाई समन्वयमा काम नगरेको आरोप लगाउँछन् । यस अराजक राजनीतिक वातावरणमा फष्टाउने अवसर देखेर, नयाँ शक्तिहरू अचानक देखा परेका छन् ।

लोकतान्त्रिक सिद्धान्तअन्तर्गत सबैलाई सरकारको विरुद्धमा बोल्ने र प्रश्न उठाउने अधिकार छ, जुन कुरालाई नेपाल राजतन्त्रवादीले शासन गर्दा स्पष्ट रूपमा ‘अपराध’ भनेर लेबल लगाइएको थियो । राजाले शासन गरेको युगमा राजनीतिक नेतालाई हथकडी लगाएर जेलमा हालिन्थ्यो, मिडियालाई सेन्सर गरिन्थ्यो र जनतामा डर फैलाइएको थियो ताकि उनीहरूलाई पूर्णरूपमा अन्धकारमा राखियोस् । पछाडि फर्केर हेर्दा, एक वयस्क नेपालीले दशकौं अघिका उदास वर्ष सम्झन पनि चाहँदैन, आफ्नो घाँटीमा सास फेर्न गाह्रो महसुस गर्छ । वर्तमान परिदृश्य पूर्णतया फरक छ, किनकि मानिस शासकको आलोचना गर्न र तिनीहरूको विरुद्ध बोल्न खुला छन्– यो निःसन्देह लोकतन्त्रको वरदान हो । राजतन्त्र उन्मूलन गर्न समर्पित संघर्ष र बलिदानहरू अतुलनीय छन् । माओवादी शक्तिलाई नेपालमा लोकतन्त्र सम्भव बनाउन उनीहरूले गरेको कामका लागि सधैं सम्मान गरिनेछ । हराएका जीवनहरू– तिनीहरूमध्ये १७ हजार सधैं सम्झिनेछन् । सडकमा यति धेरै रगत बगिरहेको अवस्थामा, लोकतन्त्र एक कठिन संघर्षको पुरस्कार थियो, जसले समृद्धि र विकासको आशा ल्यायो ।

यद्यपि, दशकौंको अवधिमा, नेपालका प्रमुख दलभित्र राजनीतिक अस्थिरता र द्वन्द्व व्यापक बन्दै गएको छ । जसले विकासको मोर्चामा राष्ट्रको प्रगतिमा बाधा पु¥याएको छ । अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्ध पनि नेपालका लागि चिन्ताको कारण बनेको छ । संविधानअन्तर्गत अवस्थित कानुनहरू भएकाले, राजनीतिक दलले एक्लै सरकार बनाउन लगभग असम्भव छ । जब गठबन्धन बन्छन्, दलहरू झगडा गर्छन् र एकअर्कालाई समन्वयमा काम नगरेको आरोप लगाउँछन् । यस अराजक राजनीतिक वातावरणमा फष्टाउने अवसर देखेर, नयाँ शक्ति अचानक देखापरेका छन् । बलियो विचारधारा र प्रभावशाली इतिहास बिना, यी नयाँ शक्तिहरू महत्वाकांक्षी मानिसको समूह हुन् जसको आँटमा भोकबाहेक केही छैन । तिनीहरूको प्रारम्भिक सफलतालाई पुराना दलको सुशासन र आर्थिक स्थिरता प्राप्त गर्नमा धेरै असफलताको श्रेय दिन सकिन्छ । यो उल्लेख गर्नु क्लिच हुनेछ कि यी नयाँ शक्ति केवल मूलधारका दलहरूको कमजोर प्रदर्शनको कारणले विकसित भएका छन् ।

अनि शंकाको फाइदा भन्ने कुरा पनि छ । नेपाली जनताले यी नयाँ शक्तिहरूलाई आफ्नो योग्यता र विश्वसनीयता प्रमाणित गर्ने मौका दिएर आफ्नो भाग्य जाच्ने प्रयास गरेका छन् । यो घटनाले लोकतन्त्रअन्तर्गतको चुनावलाई ‘हिट–एन्ड–ट्रायल’ दृष्टिकोणले चित्रण गर्छ । मानिसहरूलाई समाजको कल्याण र सम्पूर्ण राष्ट्रको बृहत्तर हितका लागि काम गर्न सक्ने नेता छनौट गर्ने पूर्ण स्वतन्त्रता छ । यी नयाँ शक्तिबाट थोरै धम्की पाएर, मुलधारका दलले आगामी चुनावी दौडमा अगाडि रहन सबै प्रकारका योजना र चाल बनाइरहेका छन् । विवादास्पद सामाजिक सञ्जाल विधेयकको प्रस्ताव सम्भवतः असुरक्षाको भावनाबाट उत्पन्न भएको हुन सक्छ । ती नयाँ, उत्साहित शक्तिहरूलाई धन्यवाद जसले आफ्नो भव्य सुरुवातको साथ राष्ट्रिय राजनीतिमा हलचल ल्याए । साथै, जनता कमजोरी औंल्याउन, सरकारलाई निरन्तर जवाफदेही हुन आग्रह गर्न मुखर भएका छन् । यदि नेता होइन भने आमजनता लोकतन्त्रको अभ्यासप्रति पूर्णरूपमा प्रतिबद्ध छन् ।

राजतन्त्र पुनःस्थापनाको वकालत गर्ने राप्रपाले संघीय संसदमा ६ प्रतिशत भन्दा कम सदस्य ओगटेको छ । राजतन्त्र पुनःस्थापना गर्न संवैधानिक संशोधन कुनै पनि हिसाबले सम्भव छैन । जनमत संग्रहका लागि, सरकारलाई दबाब दिन ठूलो जमघट हुनु आवश्यक छ ।

रोचक कुरा के छ भने दलको द्वन्द्व र विकासको बीचमा, राजतन्त्र समर्थक समूहले लोकतान्त्रिक शक्तिलाई उनीहरूको लुकेका ठाउँबाट छानविन गरिरहेका छन् । शाह राजवंशको लामो इतिहासलाई ध्यानमा राख्दै, राजतन्त्र समर्थक समूह अझै ठूलो संख्यामा अवस्थित छन् भन्ने कुरामा कुनै आश्चर्य छैन । यो बुझ्नु महत्वपूर्ण छ कि यी शक्ति रातारात साकार भएका छैनन् । तिनीहरू सधैं यहाँ छन्, सधैं लोकतान्त्रिक शक्तिको कमजोरीमाथि हाम फाल्न खोजिरहेका छन् । सार्वजनिक मोहभंग र सामाजिक सञ्जाल विधेयकको हालैको प्रस्ताव पूर्वराजा ज्ञानेन्द्र शाहको स्वागतमा राजतन्त्र समर्थक समूहलाई काठमाडौंको सडकमा उत्रन उक्साउने प्रमुख ट्रिगरमध्ये एक हुनसक्छ । शाहले आफ्नो अनौठो आवाजमा प्रायः देशमा ‘गहिरो हुँदै गएको संकट’ र समृद्ध नेपाल चाहने हो भने मानिसले उनलाई कसरी समर्थन गर्नुपर्छ भन्ने कुरा व्यक्त गर्छन् ।

शाही शिक्षा प्राप्त गरिसकेपछि, शाहले बुझ्नुपर्ने हो कि संघीय गणतन्त्र प्रणालीअन्तर्गत, राजतन्त्रात्मक शक्तिको कुनै प्रावधान छैन । राजतन्त्र पुनःस्थापनाको वकालत गर्ने राप्रपाले संघीय संसद्मा ६ प्रतिशत भन्दा कम सदस्य ओगटेको छ । राजतन्त्र पुनःस्थापना गर्न संवैधानिक संशोधन कुनै पनि हिसाबले सम्भव छैन । जनमत संग्रहका लागि, सरकारलाई दबाब दिन ठूलो जमघट हुनु आवश्यक छ । तर फेरि, संघीय संसद्ले निश्चित रूपमा राजतन्त्रका लागि जनमत संग्रहलाई अनुमोदन गर्ने छैन । यस बिन्दुमा, राजतन्त्रको पुनःस्थापना एक टाढाको सपना हो र यदि ज्ञानेन्द्र शाहलाई लाग्छ कि त्यहाँ एक सानो मौका छ भने उनले दिवास्वप्न देख्न बन्द गर्नुपर्छ ।

पूर्वराजा शाहलाई थाहा हुनुपर्छ कि दुर्गा प्रसाईं र रवीन्द्र मिश्रको सार्वजनिक स्टन्टले लोकतन्त्रलाई ढाल्न सक्दैन । राजतन्त्र समर्थकका लागि ठीक छ, तिनीहरूले आशा गर्न सक्छन् र आफ्नो मसीहाका लागि प्रार्थना गर्न सक्छन् । तर, आदर्श कार्य भनेको सरकारको कार्यसम्पादन सुधार गर्न दबाब दिन अरूसँग सामेल हुनु हो । प्रगतिशील लोकतन्त्र समयको आवश्यकता हो । अनि राजतन्त्र छलफलको विषय पनि हुनुहुँदैन, किनकि मानिसले भविष्यमा अस्थिर पारस शाहलाई आफ्नो राजाको रूपमा कल्पना गर्न सक्दैनन् । कतिपय दल तथा समूहले पुरानै नेतृत्वले राजसंस्था पुनःस्थापनाका लागि गर्ने भनिएको आन्दोलनलाई एकताबद्ध बनाउन नसक्ने तर्क गरेका छन् । तर, अहिले भएकै दल र तिनका नेताले आन्दोलनलाई निष्कर्षमा पु¥याउन सक्ने दाबी गर्ने पनि छन् ।